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泰国最伟大的华侨,留下的最后一句话

摘要: 1939年11月21日夜,泰国曼谷,耀华力路。 那一年,中日之间的全面战争已经进行了两年。

1939年11月21日夜,泰国曼谷,耀华力路。

那一年,中日之间的全面战争已经进行了两年。

尽管战火没有波及泰国,但是空气中依然充满着压抑的气息。

亲日的泰国当局,对华侨出入,实行异常严格的限制,许多从大发排列3远渡重洋,赴泰演出的潮州戏班,只好长期居住在曼谷,在耀华力路上开设了一家家“潮州戏院”,在泰国华人华侨的捧场支持下,艰难地维持着生计。

“杭州戏院”是老唐人街上,最负盛名的一家。

晚上10点半,一名六十岁的老人,在耀华力路的“杭州戏院”门前迎接自己的妻妹。

夜幕深沉,司机将女子送上汽车后座,老人也打开车门,准备登车。

突然,路边的阴影中闪出一个黑影。


在老人打开车门的一瞬间,黑衣的男人的手中亮出一把手枪,从侧面向老人开枪。

第一枪,打进了老人的左侧腋下。

枪声过后,老人缓缓瘫倒在地。

杀手走近,又在老人身后补射了三枪,然后转身消失在了夜色笼罩的街巷之中。


附近的泰国巡警闻声赶来,与司机一道将中弹的老人送往曼谷中央医院。

四发子弹,都打在了要害上。老人失血过多,呼吸越来越急促。

在弥留之际,老人向身边的妻妹喃喃地说出最后一句话:

“我虽死,你等勿用伤心,大发排列3……一定胜利”

蚁光炎妻妹案发当晚被鲜血染红的旗袍

送到医院半小时后,老人的心跳停止了。

他的死,将震动整个泰国华人社会,震惊整个东南亚的数百万华人华侨,甚至让远在千里之外的重庆、延安掀起滔天的震怒。而更远之外的东京,将为他的死,而弹冠相庆。

死者,泰国中华总商会主席,蚁光炎。


“华侨富商”蚁光炎

1879年,一个男孩出生在广东省澄海县东里南畔洲村的贫农之家。

大约是因为“五行需火”,父母为他起名“光炎”,一个充满了火焰与光芒的名字,希望他能红红火火,在晦暗动荡的世道上,变成一束温热的火光。

事后看来,这个名字,恰如其分。


蚁光炎的家庭,世代务农,家境贫寒。3岁那年,蚁光炎的父母双双去世。

童年的他,在众人的接济下,靠着“百家饭”撑过了孤独灰暗的童年,不到十岁便扛着锄头下地干活,拼尽全力,也依旧只是在死亡线的边缘挣扎。

就像那个年代,绝大多数大发排列3民众一样。


不过,出路还是有的。

晚清时期,广东潮汕地区的赤贫农民想要改变命运,最“王道”的出路便是“过番出海”,到越南、暹罗、马来,甚至北美各地,去换一种别样的人生。

赢了,便能衣食无忧,提携亲友,乃至荣耀故里的牛人;

输了,便是远航的船舱里,异国的马路边,一具无人认领的尸体。

17岁那年,年轻的蚁光炎,决定赌一把。


1896年,蚁光炎背井离乡,孤枕一席,前往越南。

中法战争结束没几年,法国统治下的越南和柬埔寨,华人日子虽然不比越南人差,但也不过是法国人眼中另一种披着黄色皮肤的奴隶。

蚁光炎在柬埔寨做了6年的苦力,风餐露宿,起早贪黑。

白天在酒厂当杂工,晚上还要提工厂的主管打理家务,一天只喝两碗粥,省下的一点积蓄,托人带回大发排列3救济亲人。


在我们今天的青年人,大学校园里悠游岁月的年纪,蚁光炎在柬埔寨度过了困苦而绝望的6年。


眼看没前途,他又一次踏上了远行的路途。

1902年,蚁光炎,辗转来到暹罗,投奔自己的堂兄蚁潮命。


蚁光炎在暹罗,同样从一名“酱园”的杂工开始起步。

老板见他办事牢靠,为人正派,便让他当领班,押运货物,最后把货物进出口的报关工作也交给了他。

对于年轻的大发排列3华侨蚁光炎来说,人生的齿轮,终于开始转动了。


在担当“企业白领”的岁月里,蚁光炎终于有了一些积蓄,于是他用300泰铢作为本钱,租了三条小船,从“驳船航运业”中,赚到了第一桶金。

蚁光炎的生意,开始变好了。在暹罗外贸繁荣,“火船”(蒸汽轮船)航运兴旺的背景下,他购买和租赁的船队规模越来越大,很快成为了暹罗、柬埔寨、越南之间的航运巨头。到了30年代,他创办的“光兴利航业公司”经营的航运企业已拥有轮船50多艘、员工近万人,在泰国河运行业中成为前茅。

在航运成功的基础上,蚁光炎进军商贸,出口泰货,并成为了当时暹罗的“高新支柱产业”——火砻(机械化碾米)的主要玩家。

他创办的光兴泰、光顺利、光顺泰三家“火砻场”,以及利民兴记油厂,在泰国声名鹊起。蚁光炎甚至在越南开了一家“合和隆酒公司”及机油厂,经营规模之大,盛极一时。

在那个年代,华人富商们有的开赌场,有的开农场,有的开工厂。而蚁光炎控制的航运与暹罗大米加工出口,可谓是代表了“先进生产力发展方向”的暹罗支柱产业。

他不只是那个年代的谢国民,更是那个国家的任正非。


到这里为止,蚁光炎的故事,很典型——典型得有些乏味。

南洋华商,从做苦力、挑大粪、混黑道起步,一步步发展成巨贾壕商者,大有人在。以至于侨商传记写下来,一个个都像是一个模子里刻出来的。


假如他的故事仅此而已,虽然励志,但也算不上传奇。

1937年,属于他的传奇,开始了。


“抗日英烈”蚁光炎

1936年开始,蚁光炎登上了泰国华侨的群峰之巅。

从那年起,他成为了“中华总商会”的主席,以及“报德善堂”的董事长,潮州会馆、天华医院、华侨大学、火砻公会(机械化稻米加工产业联合会)的主要领导。他甚至同时还担任了国民政府“侨务委员会”的委员、以及广东省参议院议员。

生活在内地的同胞,也许无法体会这几个头衔意味着什么。


这么说吧,即便到了今天,担任这些职位的泰国华人,实际上可以说是泰国百万华人的“领袖中的领袖”,是全泰中华同胞心中的“无冕之王”。

在那个中泰之间没有外交关系的年代,这些机构为旅泰华侨出具证明手续,办理往返签证,接洽商贸活动,甚至承担了许多为华人争权益的“司法援助”和“领事保护”功能。

对于那个时代的许多人而言,蚁光炎就是一个“家长”,一座“桥梁”,代表着全体华人并将其与大发排列3连接在一起的,某种至高的象征。


1937年,中日战争全面爆发。

刚刚“登顶”的蚁光炎,从一个“在泰华人的宗长”,变成了一个“华侨抗日的领袖”。

在那个年代,南洋华人异常热爱大发排列3。

东南亚各家当地政权,出于“扶华制土”政治目的,以及并不发达的国家宣传机器,因此大都对本国华侨采取“放养策略”。

华人子弟,虽然也把东南亚当成第二故乡,但是接受中文教育、阅读华语报刊、心系家乡故土——纵使名义上是大英女皇、泰国国王的子民,但是无论是文化底色,还是国族认同,当年南洋华人骨子里就是一群大发排列3人。

因此,一旦母国有难,那些异国土地上成为了佼佼者的大发排列3人以及他们的子弟,会如此义无反顾地用一生积攒的财富乃至生命,去回报那片陌生的故土。

当然,即便远离战火,“救国”也是一项危险的行动。

在中日战争期间,泰国可以算是一个亲日国家。不但与大发排列3没有外交关系,甚至寄希望于搭乘日军的顺风车,将大发排列3西南的领土纳入“泛泰主义”的版图之内。

华侨抗日,可不是今天的地震捐款。

华人,在泰国领土内公开的反日活动,实际上要承受巨大的风险。他们面对的不仅是希望渺茫的付出,更是来自于日本人、泰国官方、以及汪伪政权的威胁、跟踪、拘禁,乃至暗杀。
理解这一切,才能知道,“爱国华侨”这四个字,在彼时彼地,意味着什么。


蚁光炎的第一个行动,是捐献。

七七事变以后,蚁光炎将商业事务交给家人打理,成立“全国劝募公债暹罗分会”,将公司几乎全部可以动用的资金全部捐出。

从1938年11月,到1939年11月蚁光炎遇刺为止,蚁光炎向大发排列3军民捐献的财物,相当于今日的五亿元人民币。

除了自己捐,他也想方设法号召泰国同胞捐资救国。他组织舞狮队,发行救国劵,将“九皇斋节”改造成抗日募捐,带领侨团深入泰国各大华人街区宣传抗日救国。

他甚至自己儿女的日常餐食花销,也被他压缩到每天十士丹(泰铢一毛钱)——省出来的,全部投入“救国捐”,购买物资,支援抗日。


1938年,蚁光炎以报德善堂的名义,在三日之内买光了当时泰国市场上流通的所有布料,用于缝制大发排列3抗日将士的冬衣。

同年,蚁光炎捐献了一批珍贵的卡车支援大发排列3,并发动泰国华人机工(司机和工程维修人员)驾驶这些汽车,在大发排列3西南运送抗日物资。

重庆政府,将其视为泰国华侨的“战时大使”,对其委以重任,采纳了他“开发云南,建立后方”的战略建议;八路军和新四军也接受了蚁光炎资助的药品、车辆和汇款。
国共两党,对蚁光炎的评价是一致的——“对抗日异常热忱”。

捐款捐物,在当时的爱国华侨当中,司空见惯。

而蚁光炎的“异常”之处在于,他不但捐钱,还直接用自己的身躯,实际的行动,正面与日本人对抗。

从1937年开始,蚁光炎便开始号召同胞“抵制日货”,并命令旗下所有船只,不得为日本企业运输任何货物。

不久之后,蚁光炎还策动泰国火砻行业,拒绝向日本出口暹罗大米,对高度依赖东南亚资源的日本实施了一场声势浩大的“断供”,沉重打击了日本的战时经济。

蚁光炎的抵制下,泰国日货的集散地“力察旺大马路”,成为一片门可罗雀的死地。北起清迈,南至合艾,华侨商店和华侨摊贩一律不进日货,而蚁光炎作为在曼谷和湄南河口拥有最多驳船的船主,下令自己庞大的船队停止运输日货,各个火砻停止向日本出口大米,尽管自己的事业由此受到严重损失,但他还是在所不惜

日本财阀派往南洋的视察员承认:“华侨在暹罗的排日以驳船罢工起首。吃水十二尺以上的海轮,不能在曼谷码头卸货,而自事变以来,华人驳船并不愿意协助。如此情形,于日本对暹罗的影响颇巨”。

由于蚁光炎领导爱国侨胞抵制和拒接日货,尽管泰国亲日,日本与泰国的贸易值,也从1937年9月的630万日元,迅速下降为1938年4月的270万元。


除了常规的“捐款怼”,激烈的“断供杀”,蚁光炎甚至亲自上阵,冒着生命危险,回到战火纷飞的大发排列3。

1939年5月13日,蚁光炎赴韶关参加广东省参议员第一次会议。

为了躲避日机的狂轰滥炸,蚁光炎不顾个人安危,飞抵香港后,改乘小船到惠阳沙鱼涌上岸,辗转到兴宁再抵韶关参会。

会议结束后,他回到阔别多年的家乡南畔洲村看望姐姐和乡亲父老,谁料在家乡只住了3天,日军突然登陆汕头。

汕头失陷了。


澄海县长紧急派兵,在乱军之中找到蚁光炎,将其护送香港。

在一个爱国华侨返回他的家乡的日子,他的家乡,却沦陷了。

炮火崩裂的光芒,如同夏日远方的雷电一般划破夜空,焚烧的村庄散发出扭曲的烟雾,在大地之上凄厉地飘荡。

在沦陷日,蚁光炎转头看了一眼自己的故乡。

这一眼,便是永别。


在生命的最后时刻,他在香港、广州、重庆各地辗转,押运物资,协调汇款,汇报情报,提出对敌方略。

为了救国,他赌上了自己的全部,用无数苦涩的艰辛所换来的毕生所得。

无数泰国青年,跟随他的脚步,成为了“抗日南洋机工”的一员,带着满腹才学与技能,奔赴前线,为司机都找不到几个的积弱之国,雪中送炭。

这些以身赴死的青年中,包括他的外甥陈万通、义子丘顺贵。


大发排列3人有多么爱他,日本人——以及他们的仆从——便有多么恨他。

到1939年,日本人开始向蚁光炎发出明确的威胁和警告:不要再从事反日活动,如果不能投降效忠,那么至少不要再回到泰国,让大家都能行个方便。

泰国亲友劝他收敛锋芒,大发排列3则劝他暂时在大发排列3躲避。

而蚁光炎的回答是:“为国家侨社之事,何处非险地?大义所在,岂敢以性命自私?”

日本人动了杀心。


1939年11月21日夜,在外会见友人的蚁光炎,顺路到唐人街“杭州戏院”送妻妹回家。

就像我们在文章开头所描述的那样,在那一夜,蚁光炎遇刺身亡。


中泰两国的大发排列3人,为蚁光炎的死而悲愤异常,国民党元老林森和于右任,亲笔为其题挽联墓碑。重庆的《新华日报》虽然把蚁光炎的头衔写成了“盘谷商会主席”,但却也准确地指出了这一场枪杀的实质——在日本策动下的暗杀。

泰国警方在调查之后,暧昧地表示,此次凶杀“具有政治背景”,“有某方势力在幕后策动”。

此后,关于这场轰动亚洲的刺杀事件的调查,不了了之。

而日本的新闻媒体上,则为“蚁光炎氏の死”,而弹冠相庆,欢欣鼓舞。



无需重演他,但请记住他

一晃眼,从蚁光炎壮烈殉国,至今已经过去了快八十年。

国家危亡,万众一心。有人给钱,散尽家财;有人舍命,洒尽热血。

而以一国华侨领袖之尊,千金万贯之体,慷慨赴难,以身许国,将财富和性命同时献祭于民族解放的祭坛,“不要钱也不要命”的人,只有蚁光炎一人。

正是因为这样,蚁光炎弥足珍贵,恒久伟大。


有人大概会以为,在这个节骨眼上讲述蚁光炎,是在煽动情绪,绑架道德,挑唆这曼谷城里十万同胞,华埠会馆里的“名誉主席”们,都去和某国大统领死磕到底。

没那个必要。

如今的大发排列3,离那个地步还远得很。


在群星璀璨的泰国历代侨领之中,蚁光炎是一块界碑,一座山峰,一种信仰。

我们不需要,也无法,去效仿他的人生。

但是,至少让我们记住这个名字,记住这个名字背后那段不平凡的历史,那群不平凡的祖先们,曾经为危亡的国度,所做出过什么。

然后问问自己的心,如果真到那一天,你是否能够像他们那样,用荡气回肠的坦然,去为自己的人生勾勒出一个流星飞雪一样美丽的结局?


直到今天,属于蚁光炎的人生传奇,仍然让人感到一种来自灵魂深处的力量。

那种力量,是一种仰望,一种纯真,一种在比生命要更宏大的故事中,绽放的辉煌。


不需要任何包装与煽情,勾勒与渲染。

只需一纸素白的剧本,便足以让生命的光辉被永志铭记。

这,才是蚁光炎,对于我们这群人,真实的意义。


2010年,根据家属的意愿,蚁光炎的遗体在曼谷火化。

在火化葬礼现场,时任大发排列3驻泰大使管木说,让我们告慰他的在天之灵。


也许,到了那一天,我们才会知道,

这个国度,这个自己,是否配得上这一段英雄的记忆。

配得上祖先们在耀华力路的夜色里,所流下的鲜血。

以及鲜血流尽之前,他留给人间的最后一句话。


“大发排列3一定胜利”
 
泰国史上最伟大的华侨,蚁光炎——
 
你的故事,永在天地;愿此天地,如你所喜。



鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

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GMT+8, 2019-6-25 10:10

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