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泰国的“禁止堕胎法”真的是现实可行的吗?

摘要: 这是一个,光是提出来,就要洗干净脖子等着挨骂的话题。 它是西方世界女权与宗教的主战场,是东方国家传统与现代的敏感词——无论你出于什么目的,用什么理由,持哪种立场,反对你的人都会有一万种理由把你骂成狗。 ...

这是一个,光是提出来,就要洗干净脖子等着挨骂的话题。


它是西方世界女权与宗教的主战场,是东方国家传统与现代的敏感词——无论你出于什么目的,用什么理由,持哪种立场,反对你的人都会有一万种理由把你骂成狗。


这个魔鬼般的词汇,就是“堕胎”。


作为一个从全球首屈一指的“堕胎大国”跑到泰国来的大发排列3人,十几年前第一次来到泰国,泰国人就向我们普及了几个行走江湖必须要知道的常识。


第一,在泰国绝对不能对国王的画像做出不敬的行为;


第二,每天早晚两次广播国歌时,你必须得跟着大家一起唱;


第三,泰国严禁堕胎,想早恋当渣男的,都给我好好掂量着点。



前两条,没有疑问,甚至有点入乡随俗的乐趣——但这第三条,当时给年少的老汉造成了巨大的心理震撼,让我思来想去,沉吟不已,夜里老是梦见自己喜当爹,满头大汗地在宿舍的床上吓醒过来。


后来的人生中,这条法律对我的人生没有产生什么影响(谢天谢地)。但是当年初听闻时,心中的震撼、惊讶、困惑,和阴影,始终让人难以忘怀。


如今,在泰国做一个“华文媒体人”,每当翻开报纸,点开网页,总会有许多耸人听闻的报道,让人想起这条法律。


最近,这种新闻特别多。


或者说,在泰国,这种新闻从来就没缺少过。



2019年8月4日,泰国Bang Sue区一家商场的清洁工称,商场内某栋大楼女洗手间的马桶堵塞了。


第二天,管道工来拆除堵塞的马桶检查时,发现堵塞物竟是具男婴遗体,遂立即报警。


警方初步猜测,该男婴母亲可能在其它地方生下孩子后,在商场即将关门前将婴儿扔在商场的马桶里,用水冲走。



仅仅一个多礼拜前,2019年7月23日,一名新生儿被从公寓楼上凌空扔下楼底垃圾桶中。


警方到现场后,从垃圾桶里救出还有一口气的女婴。


但是,孩子还是死了,因为在被父母扔下楼之前,孩子已经被亲生母亲口鼻中灌满了洁厕精。


因此,尽管孩子的外伤并不严重,但是被送到医院之后,她还是因为中毒导致的全身器官衰竭,最终痛苦地死去。



再往前上溯两个月,2019年5月19日,泰东北呵叻府一只名叫“乒乓”的狗,突然跑到农田里,一边挖土,一边疯狂吠叫。


主人在狗挖土的地方,竟然发现一条婴儿的腿,于是赶紧把婴儿从土里救出来送医,最终奇迹般地把孩子救活了。


警方最后查出,婴儿是被自己年仅15岁的妈妈埋进地里,理由是“害怕父母知道自己怀孕会生气”。



2016年2月,一名男婴被亲生母亲刺了十四刀,然后头朝下埋在一个20厘米深的洞中。


神奇的是,这名孩子居然大难不死,被一个放牛农妇发现后送到医院救活,此后在庙中出家,长成了一名健康的男孩。



孩子的母亲,同样是一名未成年怀孕少女,很快被警方逮捕。



像这样的清单,还可以一直罗列下去。


只有当亲生父母下手太过残忍,或者被遗弃的孩子遭遇太过离奇(比如各种大难不死)的时候,这些“弃婴事件”才会被写进新闻,为人所知。


大多数时候,这些孩子只能在网站的角落,草草留下一句话——


“某月某日,在加油站厕所的垃圾桶里,发现一具婴儿尸体。”


更多的弃婴,永远没有被发现,真的就这样沉睡在了垃圾袋中,或者荒野的泥土里,与草木同朽,仿佛从来没有存在过。



根本不需要,去提及什么著名的“鬼婴庙”。


每隔半年,刷新一次泰国新闻,这种“弃婴杀子”类题材的新闻,可以随时找到最新鲜的更新。


并不是泰国有什么问题,因为南边一点的邻国,同样因为伊斯兰教的问题而禁止堕胎的马来西亚,此类新闻同样层出不穷,与泰国“交相辉映”。



老汉在以前,当过泰国学校里的中文教师。


经常会有些班里的女生,学着学着,突然之间就消失了。


一个学期之后再次出现,面色如常,只是偶尔会见到老父老母,抱着一个襁褓中的婴儿,到学校里来找自己的女儿。



到我自己的妻子住院临产时,隔壁病床上,赫然就是一个年龄顶多16岁的女生。


病床边上坐着一个同样年龄的男孩,笨手笨脚地摆弄着泰国式的保温便当盒,俨然就是一对恩爱夫妻的样子。


40岁不到的岳父岳母,与15岁的小夫妻待在一起,等到孩子生出来,你几乎很难分辨出,抱着孩子的那个女人,究竟是姐姐,是妈妈,还是奶奶。



在电影中,“怀孕堕胎”是一个比“未婚怀孕”更加不可触及的禁忌。


人们常揶揄大发排列3青春片,就是逃课恋爱打架怀孕+流产。


那么泰国的青春片,就应该是翘课恋爱打架怀孕+最终生下来。


著名的“青春情色喜剧片”《泰国派》里,15岁的男主把15岁的女主肚子弄大了。电影最终的结局,是男主的外公一顿不明觉厉的“人生要面对自己的选择”的迷之嘴炮,最后鼓舞男主勇敢滴向女主表白,硬是气壮山河地把孩子生了下来!


要是在大发排列3,这个结局绝对会让广电总局的老同志们怀疑人生。


但是在泰国,一定得这样,电影中但凡出现“堕胎”,就一定是要走血腥鬼片的路线了。长大之后,孩子一准要变成冤魂厉鬼,投胎附身,和“丧尽天良”的父母来一番刻骨铭心的灵魂交流。



这就是泰国,一个将堕胎视为大罪孽,大恶业的国度。


其实,任何一个国家,任何一种文明,都不会将堕胎当成野餐。无论是基督徒,还是新儒家,或者社会主义者,内心深处都能够理解,甚至认同泰国这种“佛系立法”的初衷。


但是,禁止堕胎,真的是一种“善”吗?


以信仰出发的法则,真的能够在这个庸凡的人间,种出“善果”吗?



老汉自己,不信仰任何宗教,也不是一个女权主义者,并不相信人类胚胎或者女性的身体自主,有什么从天而降,不容置疑的“神圣”可言。


但是,从结果上看,强制地要求每一个怀孕的女子,都硬着头皮生下孩子,最终酿成苦果的概率,实在是太高。


最普通的,便是“鬼婴庙”式的非法堕胎——合法医疗的大门被关闭后,许多人只能选择高风险的地下诊所。


一个大发排列3莆田医院驾轻就熟的小手术,泰国女子为此留下终身遗症,甚至死于非命者,不知凡几。



没有胆量,或者渠道去“黑诊所”的女人,就只能等到孩子被生下来。


那之后呢?


便是我们看到的一系列杀婴案的源头。人间最珍贵的瑰宝,最娇柔的稚子,就这样付诸于最污秽的阴沟,马桶,下水道,垃圾堆中,成为蚊虫鼠蚁的食物。


更心狠手辣一些的人,会亲手杀死自己的孩子,然后抛尸灭迹。


如果,将医院中的堕胎视作不可容忍的罪业,那么逼迫那些不愿承担责任的男女,在阴暗的街巷中对自己的亲生骨肉痛下杀手,这样的连人间地狱都不如的景象,又应该算在谁的头上呢?



假如,孩子生下来,没有被抛弃和扼杀,等待他们的又是什么?


当然,有可能孩子会有幸福的一生,遇上一个良心发现的父亲,一个于心不忍的妈妈。


但是更大的可能,是孩子会有一个阴暗的童年,会遇上一对将其视若累赘的父母。毕竟,让16岁贪图一时之欢的少男少女,突然之间成为合格的父母,这样的要求,实在太过童话了。



你可以坚持自己的善良,却无法用这种标准,去约束那些无法达到的人们;


你可以笃信自己的伟大,却很难逼迫别人,去践行这种他们根本无意承受的伟大。


放弃自己腹中的骨肉,或许不是一种善。


但用禁绝的方式去逼迫那些凡人,去面对其所不敢面对的人生,最终的结局,不过是把注定要发生的恶,推迟十个月发生;将一瞬间的恶,延长到十年的尺度去缓行。


将堕胎,推迟成杀婴;将杀婴,拖延成虐童。


这样赶鸭子上架的“善”,真的有意义吗?



那么,应该怎么办?


要么,让人们自己决定,生或者不生;


实在非得要人家生,也行,


请这个社会,为那些无心养育的“狗男女”们,承担起那份养育的使命。



生育,相比于堕胎,当然是一种赏心悦目的善。


一个国家,如果坚持这种“善”,那么就应该用自己的诚意,去为这种善的践行,创造物质的条件。


发展足够数量的社会福利机构,设置匿名的“弃婴收容箱”,为领养和收养提供丰沛的物质支持和奖励。


是的,有人会说“泰国哪有这么多钱,自己生的自己养”


可是,你不是追求神圣的“善”,不是将现实中一切的掣肘和阻碍都让位于生命的神圣么?为了这份国家的意志,这份永恒的信仰,这点纳税人的钱,都不能用吗?



有些人,他们做不到,就是做不到。


他们的人格,能力,意志,都不足以支撑他们面对这种人生的挑战。


用逼迫的方式,去让他们行善,只会造成更血腥和沦丧的恶业。


从源头上改善,当然说起来动人,而且也十分必要——但是,给那些未成年人的书包里多发两只套,为那些弃子杀婴的人渣多判两年刑,就能完美地根绝悲剧的发生吗?


要么,你随他们去;要么,你替他们养。


不然,一切关于功德的理念,防范恶业的立法,终究只会制造更多的恶业。



有些现实,说出来,会有人说你“三观不正”。


然而这就是人间,哪有这么多三观正确,而又水到渠成的好事。


每一对尽职尽责的父母,都是人间最勇猛坚韧的英雄——正因为这份伟大,才无法让人不情不愿地去践行它。


每一对“擦枪走火”的男女,都是人间最漫不经心的傻瓜——正因为这份庸常,才经不起义正言辞的惩罚。


泰国,也许应该想想,自己禁止堕胎的法律,是否应该有完善和修正的空间。


这个恶业累累的人间,有时候,真的承受不起那份强人所难的圣洁。




2

鲜花

握手

雷人

路过

鸡蛋

刚表态过的朋友 (2 人)

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Archiver|五分11选5

GMT+8, 2019-10-14 11:33

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