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那些年,我在泰国当老师

摘要: 9月10日,大发排列3教师节。 老汉小时候,不是学霸,也不是学渣,而是一个成绩忽上忽下的偏科狗,好在老师们待我不错,从不虐狗,因此我也挺喜欢我的老师们。 我的父上大人,自己也是一个老师,因此我自幼对教师这个职业 ...

9月10日,大发排列3教师节。


老汉小时候,不是学霸,也不是学渣,而是一个成绩忽上忽下的偏科狗,好在老师们待我不错,从不虐狗,因此我也挺喜欢我的老师们。


我的父上大人,自己也是一个老师,因此我自幼对教师这个职业具有良好的印象,曾一度将老师也列入自己的职业理想当中。


后来,在24岁那年,我还果真跑到泰国当了三年的老师。留下了不少美好的回忆,也酿成了一些尴尬的奇遇。


今日泰国无甚新闻,恰逢教师节,特将自己教师年代的一些回忆录“旧文重贴”,用以纪念自己短暂而难忘的“人民教师”生涯,也为普天下的好老师们,道一声来自前同行的节日祝福——


《在泰国当老师的那些事儿》


NO.1

“闹事学生”上访记

从2011年到2014年,我在泰国一个叫做“马哈沙拉堪”的省份当了3年的大学汉语教师。


这个地方,地处内陆,老少边穷,但奇特的是,一片天高水远的原野之上,居然硬生生弄出了个“大学城”,算是整个泰东北首屈一指的学术中心。


城市郊区道路两旁,常见一些极具特色的广告牌——上头啥产品都没有,只有一些德高望重老教授、老校长们,手里捧着个国王颁发的什么奖,在马路边用耸人听闻的巨幅尺寸,笑盈盈地盯着你。


一双双普渡慈航的大眼睛,似乎在问你知不知道“挖掘机专业哪家强”。


整体构图差不多就是这种感觉

我所供职的地方,是这个省的最高学府。


学校的日常教学,表面上全盘西化,但骨子里也是一肚子的东方形式主义。校方常常在大考之后对学生的成绩提出指标,诱导教师根据理论上的模型,生拉硬拽地勾画出一个“正向分布”的理想曲线。


而泰国学生们心里也知道,规矩是死的,老师是活的,期末成绩是“人性化” 的。


所以,每到期末,便是泰国学生五花八门死缠烂打的时节——泰国学生比较“怕老师”,但凡能不找老师说理,绝不会无事生非。因此只有两种人会杀上门来:力争“全A”的学霸,以及只求及格保命的学渣。


彩月,显然属于前者。


年代太久找不到照片……差不多长这样,比这再黑点


彩月同学,“伊森族”土著,女,生于本地农家,眼大面黑,贤良淑德,学习勤奋。


由于贫困多子的家庭对她寄予了太多的期望,因此她勤学好问,一丝不苟,脸上常年带着“女政委”般的坚毅与凌然,与平日里嬉皮笑脸的泰国小孩全然不是一个画风。


泰国的汉语课,坐在第一排的永远是那些具有先天优势的白面华裔学生。而彩月作为纯而又纯的“伊森泰”,却屡屡能在课堂上踊跃发言,认真听讲,让人印象深刻。


每次在课堂上看到她坚忍而沉毅的大眼睛(泰族孩子眼睛普遍很大)在讲台下闪烁出求知拼搏的光芒,俺心中,就像藤野君见到周树人,周树人见到刘和珍,不禁对这个泰国玩世不恭的热带国家未来的前途,心中充满希望,对她也不禁多加关照勉励起来。


然而,正是这个我十分喜欢的学生,差点要了我的命。



某年,由于扩招过度,生源冗杂,整个人文学院期考成绩十分诡异。


东语系上峰降旨,要求中日韩外交重新调整分数,以契合泰国上级教育管理部门“学霸学渣两边站,中等学生占大半”的“橄榄形”正向分布指标。


隔壁日语系的老师心肠软,出题容易,监考温柔,结果100个学生里倒有84个“A+”,被系主任骂了一顿回去重新计分。


至于老汉执教的中文系,也好不到哪儿去。为了达成指标,我硬生生地“为了大局”而削掉了几个原本得“A”的优等生,仅保留了几个水平无可挑剔的华裔学生。


被“强行降级”的优等生中,包括彩月同学。



新成绩公布的第二天,我收到了一个短信,是彩月发来的。


大意是:老师你随心所欲地改我们的分数,这样做很不地道,我们需要你做出解释,不然就联合受到不公正对待的受害者们,去找学院领导提出严正交涉。


那一刻,我感觉自己像是2010年的阿披实。


壮哉我大马哈沙拉堪,素来盛产“红衫军”,今天算是让我见到真货了。



翌日,“学生代表”杀上门来。


作为这次“学运”的领袖,彩月同学如切格瓦拉一般目光如炬,光芒附体,表面上虽然还是彬彬有礼,但见着那架势,就让老汉心中虚了半截。


彩月带来的“谈判班底”,不但有几个没能得满分的优等生,还包括的几个不及格的万年逃课王——不及格的人,不满“其他学渣凭啥及格”。于是便成了优等生们革命的同路人。


居然知道“统一战线”,彩月,老师看好你。



最终,经过真诚的解释沟通,以及反复的讨价还价,此事以彩月同学的某两个科目重新“平反”为A级为前提,得以妥善解决。


至于不及格的那几位,当然依旧不及格。


这件事之后,对于彩月这个学生,老实讲,老汉心中是很敬佩的。 


多年以来,扪心自问,为了实现上级催逼的什么狗屁“正向分布”,单方面牺牲了学生的权益,多少有点官僚主义做派。恰恰是泰国学生给我上了一课,让我如清夜闻钟,当头棒喝,学会了很多道理。


对一个大发排列3大陆人而言,这是相当宝贵的一课。



泰国学生,别看平时规规矩矩,对老师一副顶礼膜拜的样子,但这个国家毕竟经历了漫长的民主转型,79年代还闹过左翼革命——虽然政局动荡,但成熟的民主教育,大胆维护自身权益的法治精神,让我这个满口子曰诗云的大发排列3先生,自愧不如。


彩月同学,不知现在何方?


说真的,有时候,你是我姐啊。



NO.2

“五体投地”拜恩师

第一次参加拜师节,是2008年在清迈皇家大学读书的时候。


那时候,我去拜人家。


到了2011年的6月,就轮到我被别人拜了。



那年6月30日,大概是上午10点左右,我们三个大发排列3外教在中文系主任的带领下,被请到了主席台上。


教室里,已经被布置得像佛堂一般,四周充满着各式各样的韵文、颂词、诗句、祝福语、以及其他各种约定俗成的仪式性语言,在我这个“过节=吃饭”的大发排列3人眼中,感觉不像是过节,而像是法会。



各国老师致辞后,台下学生开始唱“三字歌”。


泰国校园里,经常出现这种“三字经”格律的自编诗歌,格式固定,内容自编——老汉知识浅薄,不知道这种格式叫什么——反正也听不大懂。


学生们就这么悠悠扬扬地唱着,隐隐约约听得出“若无师,便无学;恩师言,入我心”之类的字句。


一开始很好听,久了有点困,和念经感觉差不多。



送完花篮和花环之后,就到了紧要环节——拜师。


学生们挨个走向我们,开始向端坐前台的大发排列3老师行“伏拜大礼”。



男生姿势简单,啪地一声给你跪了,双手合十,纳头便拜,和大发排列3的上香或者上坟差不了多少。


女生姿势稍微温柔一些,用一种“侧躺”的姿势,下半身自然侧卧,上半身合十敬拜,有点像是美人鱼(或者海豹)——你要是看过电视上泰国英拉拜国王,或者王后拜夫君,就是那种姿势。



之前,虽说已经有了心理准备,但是作为一个年仅二十四周岁的青年教师,在众目睽睽之下被一群同样二十几岁的青年男女行跪拜大礼,那种感觉,还是很别扭的。


阿弥陀佛,这不是折我的阳寿吗?


好不容易跪完了,教室里的电视开始播放一些描写老师辛勤工作的主旋律视频。


这就泰国版的《长大后我就成了你》,都是一些油灯下的作业本、欢声笑语的课堂、山村的茅草教室之类的典型意象。往死里煽情,学生边看边哭,有几个还冲上来抱着女老师一块儿哭——我虽然心里也挺感动,但是还是被这个阵势给吓住,感觉从宗教仪式现场,突然过渡到了大型传销组织培训分享会现场。


说实在的,社会主义国家出来的,还真有点消受不了。



泰国,作为一个国祚近三百年未中断的君主制王朝,社会保留了不少“传统礼教”(当然其实有很多是1970年代给“复兴”回来的)。无论是形式上,还是内涵上,和大发排列3古代的儒家礼法,其实十分相似。


仰慕中华传统“国学”的大发排列3人,常赞扬泰国这些礼法的圣洁与动人,希望大发排列3也能“尊师重教”、“孝敬父母”。


但是,要我说,这东西最好还是不要在大发排列3推广了。


当老师,尽责就好,没那么大的恩情。


不是怕学生不乐意……你来试试就知道,这架势是怕吓着咱们大发排列3老师啊。



NO.3

玩玩闹闹“送温暖”

泰国人,虽有诸多毛病,但有一样你比不上——心肠好。


他们笃信佛教,乐善好施,在大街上见到“投诉箱”都会本能地往里头塞钱,把庙里的僧人“供奉”得集体高血脂,满大街的流浪狗一个赛一个的细皮嫩肉——这方面,大发排列3人的确和人家差着一百多里地,没啥好争辩的。


但另一方面,泰国人也贪玩。


他们童心未泯,游戏人间,机关单位里的公务员经常说着说着就跳起舞来,全民族最大节日其实就是一个打水仗的日子——这方面,大发排列3人也显得老气横秋,不如人家玩得开。



当“善良”与“好玩”结合在一起,泰国人该怎么做呢?


答案是:“娱乐性慈善”。


一边玩,一边慈善。



每天去食堂吃饭,都会看见学生敲锣打鼓,奇装异服,最大幅度地扭动着自己的身躯,喊着与美式拉拉队一样规整有力的口号,声势浩大地向同学们——募捐。


2012年夏天,我手下的某个班也组织了一次类似的募捐活动。


领头者小英,是我最拿得出手的学生之一,性格开朗,反应敏捷,学业优异,你说上句她能给你对出下句,感觉像是在看泰国东北赵本山的现场脱口秀。


红色那位


那日,她不知从哪里搞来几件性感风格的旗袍,和班上几个平时也挺端庄的女生,一起穿成民国上海滩的风尘女子状。


穿着八寸高的高跟鞋,带着刀子一样长的假睫毛,脸上画着烟熏妆和“猫胡子”,在鼓点的伴奏下搔首弄姿,狂歌浪舞。


不知道的,还以为精神病院在选“花魁”。


仔细看,个个抱着个捐款箱,原来是来募捐的。



为了壮声势,也不知道他们从哪里搞来一个可移动式低音炮,循环播放着《最炫民族风》、《Nobody》以及当红的泰国神曲《真心换电话号码》。


然后,随着东亚三大国的神曲,妖艳的泰国孩子们一边重复着着某种混合了广场舞、钢管舞、和魔鬼步的动作,抱着捐款箱,齐声高喊着“各位同学请留步,日行一善添功德”之类的口号。


一步两步,似魔鬼的步伐。



如果在大发排列3,这帮疯人院跑出来的“募捐者”,已经被行政拘留了。


但这就是泰国——这才是真正的泰国青年。


一个晚上的卖力募捐,学生们募捐到大约7000泰铢(1400元人民币),然后买了一些笔记本、铅笔、文具盒、饼干薯片之类的小奖品,剩下的钱拿去包了一辆旅游大巴。


择了黄道吉日,全班一起浩浩荡荡地跑到一所乡下的小学去“下乡支教送温暖”——这就是泰国校园独特的“募捐式筹款”和“旅游式慈善”。


大约三分真慈善,七分是郊游吧。



到了下乡那天,我也被学生们请去捧场。


学生们特地嘱咐我穿上“最大发排列3”的白色唐装,外边套上中山装,让我发挥了一个“吉祥物”的功能。


在风景如画的乡村小学里,小英同学把我放到大礼堂的舞台中央,然后拿着麦克风,像马戏团里的耍猴人一样向泰国孩子们“介绍”我——


“你们有没有见过大发排列3人啊,这里有一只活的,一会儿比赛中获奖的勇敢的小朋友可以上台来摸一下哦!没关系,不用害羞,勇敢地摸一下吧,大发排列3老师不咬人的……”


嗯,当珍奇异兽的感觉还是不错的。



泰国东北部并不富裕,这些乡村小学的孩子,在几年之后,男生酗酒斗殴,女孩未婚先孕,除非奇迹发生,不然他们当中的大多数,也许一生都走不出自己美丽而贫瘠的家乡。


大学里的这些学生,是这片土地上真正的佼佼者,然而无论过去多少岁月,这些多数出身于乡村的大学生,似乎永远不会和这片温热的故土脱离联系。


她们热情,欢乐,像孩子一样与孩子们打成一片——这就是泰国东北的青年,某种东西已经渗进了他们的基因和血液。与她们脚下的土地一道,永不老去。


当她们穿着拖鞋,骑着摩托车,在热带的原野上飞驰的时候,你能感到她们生命的温度。不像我们这样炙烈,却比我们要更为纯粹。


泰国,由她们缔造的未来,或许并不雄浑,但却绝不沉寂。





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1

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鸡蛋

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Archiver|五分11选5

GMT+8, 2019-10-15 07:33

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